Вақте ки сухан дар бораи кашолакунӣ меравад, таҷҳизоти дуруст ва нигоҳубини дуруст барои таҷрибаи бехатар ва самаранок муҳим аст. Новобаста аз он ки шумо дар рӯзҳои истироҳат трейлерро кашола карда истодаед ё таҷҳизоти вазнинро дар ҷои кор мекашед, кашолакунӣ ва кашолакунӣ асоси ҳама гуна корҳост.кашола карданамалиёт. Барои он ки таҷрибаи кашонидани шумо ҳамвор ва бе ташвиш бошад, муҳим аст, ки диққати худро ба нигоҳубини кашолакунӣ равона кунед. Инҳоянд чанд маслиҳатҳои арзишманд барои ба ҳадди аксар расонидани таҷрибаи кашонидани худ бо нигоҳдории самараноки қалмоқҳо.
Фаҳмидани аҳамияти қалмоқ ва кашолакунӣ
Шиша нуқтаи пайвастшавӣ байни мошини шумо ва трейлер ё бори шумост. Онҳо дар якчанд намудҳо меоянд, аз ҷумла қутқҳои қабулкунанда, чархи панҷум ва гулӯлаҳои гардани гардан, ки ҳар кадоме барои эҳтиёҷоти мушаххаси кашиш пешбинӣ шудааст. Нигоҳубини дурусти ин бандҳо муҳим аст, зеро онҳо вазн ва фишори бори кашолашавандаро ба ӯҳда доранд. Ба эътибор нагирифтани ин метавонад боиси фалокат, вайрон шудани тачхизот ва таъмири гарон гардад.
Санҷиши мунтазам
Яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини нигоҳдории қалмоқҳо санҷиши мунтазам мебошад. Пеш аз ҳар як сафари кашолакунӣ, якчанд дақиқа вақт ҷудо кунед, то таҷҳизоти борбардори худро тафтиш кунед. Аломатҳои фарсудашавӣ, ба монанди занг, тарқишҳо ё қисмҳои хамидаро ҷустуҷӯ кунед. Диққати махсус ба тӯбҳо, пайвасткунакҳо ва занҷирҳои бехатарӣ диҳед. Агар шумо ягон хисоротро мушоҳида кунед, хуб аст, ки пеш аз ба роҳ баромадан қисмҳои зарардидаро иваз кунед.
Молидани
Молидани дуруст калиди таъмини кори муътадили қуттии шумост. Тубҳо ва пайвасткунакҳои хуб молиданашон соишро коҳиш медиҳанд ва пайваст кардан ва ҷудо кардани трейлерро осонтар мекунанд. Равғани баландсифатро истифода баред, ки махсус барои барномаҳои кашиш пешбинӣ шудааст. Онро ба тӯби қубур ва дар дохили пайвасткунанда молед, боварӣ ҳосил кунед, ки он баробар тақсим шудааст. Молидани мунтазам на танҳо иҷрои онро беҳтар мекунад, балки мӯҳлати таҷҳизоти кашонидани шуморо низ дароз мекунад.
Тозакунӣ
Дар бандҳо ва таҷҳизоти кашанда лой ва хошок ҷамъ шуда, боиси зангзанӣ ва паст шудани кор гардад. Лутфан, пас аз ҳар истифода вақт ҷудо кунед, то қисмҳои кашанда ва кашоларо тоза кунед. Барои тоза кардани занг ё лой аз щеткаи сим истифода баред, сипас рӯи онро бо матои тоза тоза кунед. Барои лойҳои якрав, шустушӯй ва маҳлули мулоим метавонад самаранок бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҷузъҳоро бодиққат хушк кунед, то аз ҷамъшавии намӣ пешгирӣ кунед.
Пайвасти бехатар
Нигоҳ доштани пайвасти шумо барои таҷрибаи бехатари кашолакунӣ муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки ду маротиба тафтиш кунед, ки тӯби қутбӣ дар пайвасткунак дуруст ҷойгир шудааст ва механизми қулфкунӣ фаъол аст. Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки занҷирҳои бехатарӣ убур карда шудаанд ва ба мошин ва трейлер боэътимод пайваст карда шудаанд. Ин на танҳо амнияти иловагиро таъмин мекунад, балки инчунин барои пешгирии ларзиш ҳангоми интиқол кӯмак мекунад.
Онро дуруст нигоҳ доред
Дастгоҳҳо ва таҷҳизоти кашандаро дар муҳити хушк ва тоза нигоҳ доред, вақте ки истифода намешаванд. Агар имконпазир бошад, онҳоро пӯшед, то онҳоро аз унсурҳо муҳофизат кунед. Ин ба пешгирии занг ва зангзанӣ кӯмак мекунад, то таҷҳизоти шумо ба саёҳати навбатии кашонидани шумо омода бошад.
хулоса
Ба ҳадди аксар расонидани шумокашола карданТаҷриба аз нигоҳдории дурусти дастгоҳи кашанда ва кашолакунӣ оғоз меёбад. Бо риояи ин маслиҳатҳои нигоҳдории қалмоқҳо (санҷиши мунтазам, молидан, тозакунӣ, замимаи бехатар ва нигоҳдории дуруст), шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ки таҷҳизоти кашонидани шумо дар ҳолати беҳтарин боқӣ мемонад. Дастгоҳи хуб нигоҳ дошташуда на танҳо бехатариро беҳтар мекунад, балки инчунин самаранокии умумии амалиёти кашонидани шуморо беҳтар мекунад. Ҳамин тавр, пеш аз он ки ба роҳ равед, вақт ҷудо кунед, то таҷҳизоти кашонидани худро нигоҳ доред ва аз таҷрибаи кашонидани бе ташвиш лаззат баред.
Вақти фиристодан: октябр-29-2024